“做官要钱无非为子孙计不知一要钱子孙微矣”

　　孙奇逢的祖父，孙氏八世祖孙臣，明代嘉靖辛酉举人，做过河东盐运司判等，为官以清廉著，过手钱财从不染指。父亲孙丕振做过训导学生的儒官，以诗礼传家。孙奇逢自幼从学于叔父成轩公孙丕基，孙丕基也做过儒学训导，为人醇厚性诚，其学出自庭训，自此孙氏一门书香大开，成为一方望族。

　　比如，他的祖父曾经说过：“做官要钱，无非为子孙计，不知一要钱，子孙微矣。”这就是说呢，做官要钱，无非就是给子孙做打算，不知道一要钱，子孙的品德呢就变得低下了。又说：“子孙不如我，要钱做什么？子孙胜似我，要钱做什么？”那么这就是说呢，子孙如果不如我，你给他钱有什么用呢？子孙如果比我强，那么你给他钱就更没有用了。通过这些言语，我们可以看出我们孙氏家族，在先祖孙奇逢以前已经是淡泊名利、笃行仁义了，已经有这种清白家风了。

　　孙奇逢十七岁考中举人，二十二岁后父母接连去世，他是个孝子，按照古礼，与弟兄庐墓六年，笃行孝友。孝友即对父母孝顺，对兄弟友爱，他极其重视身型家范，因此建有“孝友堂”。孙奇逢曾对他的孙子孙潜说：“家运的盛衰是上天不能掌握的，也是别人不能掌握的，实际完全由自己掌握，一家和睦，各尽本分，即使贫穷些也会被人敬仰，反之身不可型，家不足范，这样的家庭即使兴隆时也早已能看到他的衰败”。